Нижегородские блоги

- Вы нихрена не понимаете в мелком бизнесе. У нас хорошо живет не тот, кто хорошо работает, а тот, кто перераспределяет средства и кто ближе к власти. Хорошо работать здесь - не путь к сытой и полноценной жизни. Чтоб вы знали: грамотные люди давнооо уже поняли, что выжить в торговле могут лишь два типа фирм : 1 - оптовики с самой низкой ценой, 2 - розница с хорошей наценкой.ИБО!Ибо розница с низкой наценкой не оправдает аренды, не получит средств на развитие и быстро издохнет, если уж человек хочет получить самую низкую цену - он пойдет к оптовику, а не в розницу.Кроме того -опт и розница - разные виды деятельности(их склады и кассы должны быть разделены, иначе - крупный штраф).Можно на рознице меньшими вложениями заработать столько же, сколько на опте (но с бОльшим гемором).

- Торгуйте жрачкой тогда.

- Мне тухлятиной и льдом на рыбе торговать совесть не позволит, а посему - я не выдержу конкуренции с теми, кто этим успешно занимается. Я-честный.Никого не обманывал, не подставлял, не обворовывал. Поэтому и не богат....Чтоб торговать продуктами -нужны большие деньги.У меня их нет (да и как они могут появиться у честного человека?).Вот ,например, один гаишник, остановивший меня в районе цирка разоткровенничался моему подвыпившему приятелю, что имеет ТРИ магазина женского белья....Он может себе позволить торговать вообще -без наценки(!), ибо источник средств для развития у него - его жэзл и наглость.Он может просто "отмывать" свои преступные доходы через свои магазины. Разве может себе такое позволить обыкновенный предприниматель?Нет, поэтому в конкуренции победит корумпированый мент.

- Борис Николаевич Ящимков.
Интеллигенция - в массе своей это трусливое сборище. Будут бесконечно гундеть по кухням, но жопку прижмут и выполнят любой приказ. Даже самый подлый и чудовищный. Причём усугубляя подлость и чудовищность своей инициативой и "умом". Потом, конечно, будут "каяться". Но, для управления - это пох.

- Константин Барановский.
Интеллигенцией управлять - как два пальца об асфальт! Плюс пицот.

Современный супермаркет - это не просто помещение, наполненное товарами. Это лабиринт, спроектированный на основе научных исследований в области психологии.

Задавай себе вопросы: почему одна категория товаров не редко рассредоточена по разным отделам супермаркета? Почему одни шоколадки продаются у кассы, другие - в кондитерском отделе, а третьи - в молочном? Зачем супермаркету две хлебно-булочные локации и такая сложная структура размещения разнородных алкогольных напитков?

Всё просто - "Они" хотят запутать и рассредоточить тебя, дружок. И если ты забежал в супермаркет за пакетом чипсов, а ушел через 20 минут с мешком шоколадок, баночек газировки, двумя палками колбасы и специальной ложечкой для поедания арбуза - это значит, что у "Них" получилось. Чем больше ты рассредоточен, тем больше ты купишь.

Обращали ли Вы внимание на то, что, стоит нам привыкнуть к тому, где в супермаркете найти томатный соус или какие-нибудь макароны, менеджеры тут же меняют размещение товаров и планировку? Это нас путает. Мы потратим больше времени, чтобы найти нужный товар, будем активнее бегать глазами по полкам, а, соответственно, увидим больше других товаров и, быть может, захочем купить и их, хоть до прихода в магазин этого не планировали. Так и было задумано…

В 1965-м году Виктор Грюэн придумал первый молл. Позже появится понятие "перенос Глюэна" - состояние растерянности покупателя в супермаркете, выпад из реальности, потеря ориентации и внушаемость. В результате "переноса Грюэна" .мы теряем контроль над принятием решений и совершаем незапланированные, импульсивные покупки. Обратите внимание на покупателей вокруг - видите эти мутные глаза, окаменевшие лица и блуждающий взгляд? Это и есть "перенос Грюэна". Супермаркет является механизмом провокации такого переноса. Планировка - продуманна. Расположение товаров и частота его смены - просчитано.

Вот еще несколько фактов:

• В центре полки находятся всегда те товары, которые "Они" особенно хотят продать. Кроме того, сами производители товаров платят супермаркетам за хорошие места на полках. Такие полки не редко снабжаются табличкой "Скидка 50%" или "Распродажа".

• Если мы не будем смотреть на верхние полки, то сэкономим до 50%.

Рекомендуется составлять список товаров ДО ПОХОДА В МАГАЗИН и помнить, что В МАГАЗИНЕ всё будет направлено на то, чтобы мы забыли об этом
списке.

Что за музыка играет в супермаркетах?

Если вы думаете, что это просто легкая фоновая музыка, то вы глубоко ошибаетесь. Потому, что просто легкой фоновой музыки не существует. Особенно в супермаркетах. То, что доносится до нас в магазинах, лифтах, забегаловках и т.д. - все это т.н. muzak - мелодии и ритмы стратегического назначения.

В своей книге "Принуждение" Дуглас Рашкофф приводит интересный факт: "Покупатели, слушающие muzak, проводят в магазинах на 18% больше времени и покупают на 17% больше. В бакалейно-гастрономических магазинах играет музыка с медленным темпом, и благодаря этому продажи возрастают на внушительные 38%. В предприятиях быстрого питания проигрывается музыка с увеличенным числом ударов в минуту, чтобы посетители быстрее пережевывали пищу".

Компании разработчики muzak не стесняются хвастать подобными фактами в своих рекламных буклетах. Аудио-архитекторы вычисляют эмоциональное воздействие той или иной музыки на потребителя и помогают ей работать на бизнес.
Аналогичным образом просчитываются и запахи, наполняющие супермаркет.

Однажды маркетолог Жан-Шарль Шеба распылил в воздухе одного из моллов Монреаля едва заметную ароматическую смесь цитрусовых (лимон, апельсин, мандарин и грейпфрут), после чего менеджеры подтвердили, что этот эксперимент помог им получить дополнительные 50-90 у.е. с каждого покупателя.

Еще несколько фактов:

• Несмотря на то, что супермаркет - это громадное помещение, его архитекторы намеренно делают лишь один вход в торговые залы. Это позволяет контролировать "точку высадки" и координировать "путь покупателя" по отделам.

• Поскольку в начале пути по супермаркету покупатель готов потратить больше денег, чем в конце - "ключевые товары" размещаются у входа (к примеру, овощи-фрукты). Клубнику и бананы логично покупать в самом конце, ведь их легко раздавить, и, тем не менее, мы найдём их в самом начале пути по супермаркету.

Овощи и фрукты такие красивые, такие полезные и такие дорогие - "Они" хотят, чтобы мы купили их в первую очередь. "Они" знают, что первые покупки будут более импульсивными (О, класс, разноцветные конфетки! Ухты, какая сочная ежевика!).

• Сладости принято размещать на нижних полках. Так их быстрее заметят дети.

(http://www.liveinternet.ru/users/740361/post85439078/)

- Нижегородстат провел сравнительный анализ прошлого показателя уровня жизни граждан с сегодняшним. По предварительной оценке, средний доход на душу населения увеличился по отношению к 4 кварталу 2008 года на 16,2% и составляет 16944,2 руб.

Заработная плата работающих в организациях, не относящихся к субъектам малого предпринимательства, за январь-декабрь 2009 года к соответствующему периоду 2008 года выросла на 8,7% и составила 16 049,8 руб.

На предприятиях, обследуемых по полному кругу, средняя заработная плата составила 14 394,8 руб., темп роста — 108,3%. Средний размер пенсий в декабре 2009 года достиг 6 002,58 руб. и по сравнению с декабрем 2008 года увеличился на 35,3%.

- Очень хотелось бы узнать, откуда такие цифры... После разрекламированного повышения зарплаты учителям (перехода на новую оплату труда) зарплата в среднем уменьшилась, и сейчас учитель высшей категории с нагрузкой 22 часа ( ставка - 18!) получает бешеные деньги 9300((. Если сосчитать, сколько учитель получает за час работы ( с учетом подготовки к урокам, ессно), получается где-то 40-45 рублей (((.
Ничего удивительного, что все. кто более или менее шевелится (научники, ессно, а не менеджеры), продолжают уезжать, как в 90...

- средний доход почти 17тыщ на душу (т.е. в том числе и на неработающих членов семьи)
зато:
зарплата в одних организациях 16тыщ
средняя зарплата в других 14,4 тыщ
средняя пенсия 6 тыщ

т.е. в каждой семье примерно по 1,5 души? причем в каждой семье эти полторы души получают две целых зарплаты
дети к душам населения не относятся, т.к. с ними вообще ничего не сойдется

- Не-а, проверено прямо в таблице - надо брать не 250 тыр, а 2,5 мульена :))), тогда получится. Ура, задача решена! Просто у 0,5% населения зарплата выше 2500000.
Детей куда девать - все равно непонятно.

- ха, пля, ха, пля, ха!!!

У нас сократили вот к примеру 40% от отдела почти и так в каждом отделе и цехе... И зарплату оставили ту же, повысив ее по другим отделам и цехам (подозреваю, что начальники повышать себе не забывают)... где пля повышение то лично для меня? В среднем по заводу да, повысилась - ЗП фонд остался тот же, а народу на 40% меньше... Вот и статистика вся..

- у нас на работе все наооборот.
сегодняшний показатель заработной платы откатился на два года назад, т.е. я сейчас получаю зарплату, которая у меня была в 2008.
В связи с преходом на новую оплату труда в образовательных учреждениях с апреля 2009 года выйграли только директора и их заместители. Учителя как получали копейки, так их и получают. Сейчас очень много сокращений, т.к. уменьшают постоянно фонд оплаты труда, в октябре на 11%, в январе на 20%..... в итоге з/п у многих минималка...и как прожить на такие деньги, да еще с ребенком.

- Подобная тема была неделю назад. Средний доход населения (на душу) %-ов так 60-ти находится в районе 10-12т.р. Торговая выручка сейчас находится на уровне рентабельности. Много отделом и магазинчиков закрылось. Это реальность. Пару лет назад, многие из нас думали о расширении, а сейчас, как бы выжить.

- Я плачу... выходит по предварительной оценке у меня и членов моей семьи нет души.

- Статистика хитрая наука! На Кстовском Лукойле средняя зарплата 40 000 р., рабочие-операторы получают около 25 000 р., вышестоящие руководство около 1 млн. р. Называется почувствуйте разницу. А то ищут причину нестабильности и революций в России!!!

- Рабочие там столько не получают.
25 тыр это з.п. инженера опытного.

- зп рабочего выше, чем у инженера. так всегда и везде.

- Бывшего президента СССР Михаила Горбачева не пустил в большую политику замглавы кремлевской администрации Владислав Сурков, заявил британской Times предприниматель Александр Лебедев. Он уточнил, что Сурков заблокировал создание оппозиционной партии, во главе которой должны были встать он сам и Горбачев.

- День сурка растянулся.

- Боится кремлевский квази дзюдоист, что горбатый демонтирует и осколки орды.

Битва при Клушине 24 июня/4 июля 1610 — разгром русско-шведского войска под командованием Дмитрия Шуйского и Якоба Делагарди польской кавалерией гетмана Жолкевского.

Состав армий

Польские войска в количестве около 6800 человек (80 % которых — знаменитые «крылатые» гусары) под командованием гетмана Станислава Жолкевского одержали победу над численно превосходящими силами (35 000 человек: части под командованием Дмитрия Ивановича Шуйского, Андрея Васильевича Голицына и Данила Ивановича Межецкого, 5000 шведов из корпуса Делагарди и несколько полков, составленных из наёмников (французов, немцев и англичан). Учитывая соединения, не принимавшие участия в битве (стояли в резерве или опоздали), общая численность войск составила 12 300 поляков против 48 000 русских. Польские войска имели 2 легкие пушки, русские — 11 (по другим данным 18) разного калибра.

Накануне сражения

В июне 1610 г. русско-шведская армия, освободившая Москву от осады Лжедмитрием II, выступила на помощь осаждённому Смоленску. Со своей стороны, король Сигизмунд III, не снимая осады Смоленска, отрядил навстречу ей отряд (в основном из гусар) под командованием гетмана Станислава Жолкевского. Русский авангард под командованием воеводы Валуева, отдалившись от своих, был осажден Жолкевским в острожке (укреплении) у Царева-Займища. 23 июня основная армия, двигавшаяся теперь уже на выручку Валуеву и соединение с ним, подошли к селению Клушину, недалеко от Царева-Займища, и заночевали там. Союзные полководцы — Дмитрий Шуйский, Якоб Делагарди и Горн — рассчитывали на следующий день атаковать Жолкевского и соединиться с Валуевым. Зная ничтожество сил Жолкевского, они были уверены в победе. Ночь провели в попойке, причём Делагарди обещал отдарить пленного Жолкевского собольей шубой, в память о том, что сам Жолкевский, взяв ранее в плен Делагарди, подарил ему рысью.

Жолкевский к этому времени уже знал о подходе русско-шведских сил от двух шведских перебежчиков. Перебежчики же сообщили, что шведские наемники крайне недовольны, так как до сих пор не получили жалованья (фактически Шуйский, несмотря на фамильную скупость, попытался выплатить шведам часть денег, обобрав при этом ризницу Троице-Сергиевой лавры; но Делагарди задержал выплату, рассчитывая расплатиться после сражения, прикарманив долю убитых). Созванный Жолкевским военный совет не смог прийти к определенному решению: одинаково опасным казалось и ждать врага под Валуевым, и идти навстречу с недостаточными силами, оставляя в тылу крепость с гарнизоном. Жолкевский, однако, составил смелый и рискованный план, решив неожиданным ночным ударом разгромить превосходящие силы русских.

Выступление Жолкевского

Ночью Жолкевский неожиданно поднял войско и в полной тишине, без барабанного боя и музыки, двинул его на врага, оставив у Валуева заслон в 700 всадников. Переход сквозь густые леса оказался чрезвычайно труден, артиллерия (две легкие пушки-фальконета) застряла в болоте. На рассвете польский авангард неожиданно появился перед русско-шведским лагерем, где в это время как раз заканчивалась попойка. Однако, так как войско сильно растянулось и прошло около часа, прежде чем оно успело сосредоточиться, фактор внезапности был потерян.

Начало битвы

Шведы построились шпалерами у рогаток (собственно, длинных плетней) и открыли убийственный огонь по польской квавалерии. Гусар Самуил Мацкевич вспоминал, что Жолкевский посылал эскадроны в атаку от 8 до 10 раз, так как их силы ослабевали — что он считает «невероятным». С русской стороны был ранен передовой воевода Василий Бутурлин, полк Андрея Голицына дрогнул. Однако Шуйский, укрывшийся за гуляй-городом, не решался поддержать его — в результате полк Голицына бежал и укрылся в лесу. Между тем, к полякам подоспели их пушки, и они открыли из них огонь по шведской пехоте. Шведы бросили ставшие бессмысленными плетни и отступили частью к лагерю, частью к лесу. Они попытались предпринять контратаку с помощью конных мушкетеров Де Лавиля (в основном французов); но прежде, чем последние успели перестроиться и перезарядить оружие после первого залпа, на них обрушились гусары с холодным оружием — и мушкетеры бежали в лес, а гусары, преследуя их, даже проскакали сквозь русский лагерь. Шуйский с 5000 стрельцов и ратных людей и 18 пушками засел в обозе в деревне, проявляя полную пассивность.

В этой ситуации шведские наёмники (в основном шотландцы и французы по национальности), раздраженные невыплатой жалованья, начали группами переходить на сторону поляков. Шуйский спешно послал к Делагарди и Горну Гаврилу Пушкина (предка поэта) с увещеваниями и обещаниями, но те сами ничего не могли сделать: при попытке навести дисциплину, они встретились с откровенным бунтом. Они начали спешно раздавать деньги шведам, но английские и французские наемники, возмущенные, что до них не дошла очередь, разграбили его повозки, а затем стали грабить и русский обоз. В конце концов Делагарди заключил соглашение с Жолкевским, получив от него право свободного прохода на условиях нейтралитета. Видя уход шведов, русские бежали — причем Шуйский велел разбросать по лагерю меха и драгоценности, чтобы этим задержать поляков. Сам он бежал первым, причем, увязнув в болоте, бросил своего коня и прибыл в Можайск на крестьянской лошади. Поляки, по словам Мацкевича, «милостию Божией» преследовали и гнали русских 2 или 3 мили (немецких) — то есть 14-20 км. Русский обоз, казна, артиллерия, знамена, наконец весь личный багаж полководцев, включая саблю и воеводскую булаву Шуйского, достался полякам. «Когда мы шли в Клушино, — писал Жолкевский в донесении королю, — у нас была только одна моя коляска и фургоны двух наших пушек; при возвращении у нас было больше телег, чем солдат под ружьем».

Итоги

Остатки русской армии разбежались, и она фактически перестала существовать. Вслед за тем в Москве был свергнут Василий Шуйский и образована Семибоярщина, которая, в страхе перед Лжедмитрием II присягнула королевичу Владиславу и впустила в Москву Жолкевского. Таким образом, победа поляков при Клушине на какой-то момент привела к ликвидации самой российской государственности.

В детстве его прозвали Трубой - за зычный голос. Мамы запропастившихся на прогулке мальчишек просили Юру покричать их сорванцов по имени. Эффект был как от мегафона, далеко окрест слышалось раскатистое: "Ва-ася! (Миша, Толя и т. д.) Домо-ой!"

Во время войны Левитана оберегали на государственном уровне. Его постоянно сопровождала охрана, а через прессу запускалась дезинформация о его внешности - чтобы никто не знал, как выглядит человек, жизнь которого фашисты оценили в огромную сумму.

Он постоянно работал над своей дикцией. Чтобы выработать чёткое произношение, Юрий Борисович частенько читал свои тексты, стоя вниз головой на руках.

Осенью 1941 г. Левитан был эвакуирован в Свердловск (ныне Екатеринбург) вместе с диктором Ольгой Сергеевной Высоцкой. Вести вещание из столицы к этому времени стало технически невозможно — все подмосковные радиовышки были демонтированы, так как являлись хорошими ориентирами для немецких бомбардировщиков. Уральская студия была размещена в подвальном помещении, сам диктор жил в бараке поблизости на условиях полной секретности, лишь время от времени к нему приезжали московские друзья. Информация для радиовыпусков поступала по телефону, сигнал ретранслировался десятками радиостанций по всей стране, что не позволяло запеленговать головной радиоузел. Сигнал из Свердловской студии шёл по кабелю на ретранслятор «РВ-96» у озера Шарташ. Тогда это был самый мощный передатчик в стране.

Помимо собственно работы в эфире диктор также озвучивал документальные фильмы, которые монтировались на этой же студии. В марте 1943 года Юрия Левитана секретно перебросили в Куйбышев, где уже размещался советский радиокомитет. Информацию о пребывании диктора в Свердловске рассекретили лишь четверть века спустя.

Левитан скоропостижно скончался во время встречи с ветеранами Курской битвы в деревне Бессоновка Белгородской области.

Интересные факты

* Чтобы выработать чёткое произношение, Левитан частенько читал тексты, стоя вниз головой на руках.

* "Речь Левитана" о начале Великой Отечественной войны и последующие сообщения Совинформбюро не являются аутентичными, так как в годы войны они не сохранялись, а специально записаны на магнитофонную ленту в 1950-е годы - для истории.

Аугхара Бабу считают великим сиддхом района Кума-чал. Аугхар Баба - это, безусловно, ненастоящее его имя. Никто не знает его имени, а также откуда он пришел. За странное поведение и полную лишений жизнь этого сиддха прозвали Аугхаром Бабой (слово "аугхар" на хинди означает аскет).

Аугхар - это в действительности очень высокая ступень в жизни йога, когда со всеми жизненными правилами покончено. Это высочайшая дисциплина без какой-либо внешней дисциплины вообще. В противоположность общераспространенным правилам, обетам и практикам для аугхаров нет никаких правил, касающихся еды, сна, чистоты, ношения определенной одежды. Для них нет никакой разницы между водой в грязной канаве и священной водой из Ганги, между чисто вегетарианской пищей и разложившейся плотью мертвых животных. Они находятся за пределами понятий "добра" и "зла".
Впервые Аугхара Бабу видели около ста лет назад в деревне Бховали, неподалеку от Наинитала. В то время эту деревню со всех сторон окружали джунгли. Она расположена в долине и окружена высокими горами, зимой солнце никогда не освещает ее, так что она представляла достаточно холодное место.

Однажды зимним утром люди увидели человека, сидящего посреди дороги, на нем была надета лишь грубая джутовая накитка. Его волосы затвердели, а накитка так обледенела из-за мороза, что выглядела как смирительная рубашка. Несколько человек подошли к нему ближе и подумали, что это, должно быть, сумасшедший, поскольку он был очень грязным и от него исходил ужасный запах.
Люди сжалились над ним и стали собирать дрова, чтобы развести для него костер. Человек не обращал на них никакого внимания. А когда костер был готов, - даже и не пододвинулся ближе к огню, чтобы согреться. Он продолжал сидеть. тесно обхватив ноги руками, так, что они касались грудной клетки. Его глаза оставались прикрытыми. Иногда он кашлял и что-то бормотал себе под нос на языке, непонятном для местных жителей.

Солнце поднялось высоко над горизонтом, и люди постепенно разошлись, переключившись на свои повседневные дела. Те, кто проходил мимо этого странного человека, лишь на некоторое мгновение останавливались рядом с ним, а затем шли дальше по своим делам. Некоторые давали ему фрукты, другие - приготовленную пищу. Когда-то он принимал ее и ел, а в другой раз - выбрасывал в огонь.

Однажды, когда люди окружили его, он стал испражняться, а затем... начал есть свои испражнения. Для большинства людей такое поведение было ошеломительно и непонятно. В деревне жил один ученый человек, знавший санскрит, и он понял, что этот человек не сумасшедший, а аскет, достигший стадии аугхара. И с того самого времени люди начали называть аскета Аугхаром Бабой.
Многие стали оказывать ему почтение как великому святому, но Аугхар Баба все также продолжал вести себя как сумасшедший. Он жил в такой грязи, что некоторые жители деревни так и считали его ненормальным. Он собирал старую обувь, шкуры, рога, пустые банки и сжигал все это на огне. Отвратительный запах сжигаемого мусора распространялся повсюду. И наконец местные жители стали думать, чтобы такого сделать, чтобы он покинул деревню.
Как-то Аугхар Баба нашел дохлую собаку и бросил ее тушу в свой костер. Тогда все недовольные его поведением собрались у места, где он жил, и решили изгнать его. Несколько молодых людей взяли палки и стали разбрасывать мусор, требуя, чтобы он покинул их деревню. Аугхар Баба в ответ вытащил тушу мертвой собаки из костра и стал ее есть .

Нескольких человек вырвало, и они убежали прочь, однако другие, настроенные более решительно, остались на месте.
Неожиданно Аугхар Баба поднялся и протянул ногу дохлой собаки человеку, который особенно почитал Бога. Не думая, человек раскрыл руки и принял ногу, а Аугхар Баба убежал. Все молча наблюдали за происходящим. Когда Аугхар Баба исчез из виду, все увидели, что нога дохлой собаки превратилась в изюм и миндаль. Это было столь удивительно... Стало понятно, что Аугхар Баба был в самом деле величайшим святым.

Недалеко от Бховали протекала небольшая река, и Аугхар Баба поселился неподалеку. Теперь люди стали постоянно приходить к нему, однако вместо того чтобы показывать какие-либо чудеса, Аугхар Баба всячески оскорблял их , продолжая вести себя как сумасшедший и собирая весь грязный хлам .

Он очень любил детей, и они были его лучшими друзьями. Он часто играл с ними в прятки, а они очень любили выпрашивать у него изюм. И тогда Аугхар Баба простирал свои руки вверх и просил Бога послать ему изюм. Изюм действительно появлялся у него в руках, и он раздавал его детям. Иногда дети просили у него фрукты или игрушки, и Аугхар Баба доставал их тем же способом. Он не показывал этих чудес взрослым, однако те издалека наблюдали за тем, как он забавляется с детьми.
Он был так добр и сострадателен, что если видел, что кто-то сильно страдает, то немедленно облегчал боль этого человека. Он действовал также различными мистическими способами, а иногда ругал людей или бил. Таким образом он вылечил несколько человек, находившихся при смерти.

Однажды одна молодая женщина пришла к нему с очень серьезным заболеванием. Она даже возненавидела всю свою жизнь из-за своей болезни.

Аугхар Баба наполнил ведро водои из реки и в гневе вылил всю воду на нее. Женщина крайне испугалась и стремглав кинулась прочь, но когда она добежала до своего дома, то обнаружила, что ее неизлечимая болезнь ушла. Как оказалось навсегда.
Аугхар Баба в течение нескольких лет оставался жить на берегу реки. Несколько преданных построили для него жилище. Однако чаще всего его можно было увидеть сидящим на речных камнях у самого берега. Когда он умер, люди нашли его сидящим в своем доме. Они построили храм на том самом месте, где жил этот непонятный, но великий святой.

В России в этом году введена номинация «Своелогизмы», в нее войдут интересные региональные слова, которые могли бы пополнить общероссийский словарь, например, алтайское слово «борогОзить», самоуверенно говорить многословный вздор, уральское «грибОвница» (грибной суп) или архангельское «угОрок» (склон невысокой горы).

В Нижегородской области слова выбираются не только экспертами, но и народным голосованием: любой желающий может добавить свое слово и проголосовать за слова других людей на портале Имхонет. По итогам акции формируются два списка слов-победителей: народный и экспертный.

Помимо «Своелогизмов» акция «Слово года» проводится еще по трем номинациям: «Слово года» (слова-символы 2010 года, отражающие основной нерв, настроение года), «Словотворчество» (конкурс неологизмов, замещающих лакуны в русском языке) и «Словосеть» (неологизмы, связанные с интернетом; эта номинация введена по инициативе Регионального Общественного Центра Интернет Технологий). 

Выборы слова года преследуют две цели: сознательная работа над русским языком и анализ, осмысление времени через слово.

Слова – победители 2009 года: антикризисный, зомбоящик, медвепутия. Слова февраля - 2010, за которые сейчас идет голосование: Олимпиада, Гаити, Речник.

http://shancev.blogi.rbc.ru/

"Профиль

Валерий Шанцев

Губернатор Нижегородской области. Возглавил регион в августе 2005 года, сумел примирить региональные элиты, добился резкого улучшения показателей социально-экономического развития области. Жизненное кредо: «Работай, а успех и признание придут». Крепкий хозяйственник, бывший вице-мэр Москвы. Под руководством управленческого тандема «Лужков-Шанцев» Москва в 90-е гг. совершила прорыв, своего рода экономическое чудо. "

"СПРАВКА: О проекте РБК «Business online в блогах и комментариях»
Создатели проекта позиционируют его как свободную и неангажированную площадку, VIP-участники которой могут свободно доводить свои мысли до россиян."

"Момент истины надо искать не на нижегородской земле, а где – Вам, г-н Караулов, хорошо известно", - говорится в обращении к А.Караулову.

Об этом заявляется в открытом ответе руководителя пресс-службы губернатора и правительства Нижегородской области Евгения Муравьева под названием "Караулов, опомнись!" на размещенное телеведущим открытое обращение губернатору Нижегородской области Валерию Шанцеву под названием "Шанцев, остановитесь!".

"К сожалению, губернатор Шанцев не может ответить Вам, Караулов, лично, так как находится сейчас в служебной командировке. Впрочем, хорошо зная привычные Вам методы работы, Валерий Павлинович и не опустился бы до общения с Вами", - заявил Е.Муравьев.

Интересная апологетика Копперфильда в книге заслуженного йога Антонова "Как познаётся Бог. Автобиография учёного, изучавшего Бога"
http://www.swami-center.org/ru/text/autobiography1.doc

"..И вот вдруг — для меня наступил переломный момент: достигнутый было горизонт вдруг снова отодви­нулся, появился конкретный план дальней­шей работы, перспектива реализовать программу-максимум. Этот перелом в моей жизни был сделан Дэвидом Копперфи­ль­дом.

... До этого у меня были “рабочие отношения” с нес­колькими Божественными Учителями: с Иисусом, Ко­торый когда-то благословил меня на начало духовного служения, а впоследствии давал важнейшие советы, с Бабаджи и Сатья Саи, Которые на протяжение годов давали многие посвящения в высшие медитативные те­х­ни­ки, с Хуан-Ди, Который первым из невоп­ло­щён­ных Божественных Учителей стал излагать мне общие прин­ципы работы по овладению дематериализацией и матери­ализацией, были у меня и аудиенции с Кришной, в час­т­нос­ти, подсказывав­шим правильный пе­ревод Бхагавадгиты.

... Как-то однажды в середине дня я ощутил желание включить телевизор. Хотя обычно вклю­чал его только для просмотра вечер­ней программы новостей. Включил — и сразу понял, что сделать это ме­ня заставил Он.
Там только что начался фильм с шоу Дэвида Копперфильда...
... Я ещё не встретил ни одного человека — хотя говорил со многими — который бы понял сам Божественную Суть Его Явления.
Но мне всё стало ясно сразу. Ведь я получал заранее от Иисуса предсказания о Его Приходе в нашу жизнь, узнал даже черты Его лица.
На следующий же день я установил с Ним прямой контакт. Это сделать было не трудно: ведь Он — вездесущ в Брахманической пространственной мерности, вход в которую был хорошо знаком и мне.
С тех пор почти всегда, когда я окликал Его там, — Он тут же отвечал: “Я здесь!”
И Он стал учить меня тому, о чём я Его просил: о том, как стать таким, как Он.
Это оказалось целой новой эпохой моей жизни. Разница между Им и мной оказалась — в том диапазоне роста — сравнимой с разницей между новорожденным младенцем (то есть, мной) и зрелым мужем. Я снова ощутил себя маленьким и беспомощным, но отчаяние от осознания собственно­го бессилия лишь дало энергию для начала нового этапа интенсивной работы — чтобы как мож­но быст­рее пройти этот этап Пути.
* * *
Во время Его Божественных Шоу Он появляется на сцене не как все: Он не выходит из-за кулис, не поднимается по ступенькам из зала, не спускается с потолка на канате... Он — сразу, на глазах у зрителей, материализует Своё тело. Или — прилетает на сцену. Прилетает — без помощи каких-либо технических средств. Он прилетает за счёт силы Сознания. Он — ле­витирует.
Он летает над сценой при вертикальном, при горизонтальном положении тела, головой или нога­ми впе­рёд, совершает кувырки. Всё — изумительно грациозно, артистично!
Затем Он зависает в элегантной позе — как бы лё­жа на диване и подперев рукой голову. Его тело помощ­ники пропускают сквозь многочисленные об­ручи — чтобы показать, что никакие не­видимые приспосо­бле­ния не поддерживают его. Или Он лег­ко, как рыба в во­де, вплывает по воздуху в сферу, образованную большими вра­ща­ющимися горящими обручами. Потом так же лег­ко выплывает из неё. Или так же, по-ры­бьи, плавает в большом прозрачном аквариуме, за­крытом стенками и крышкой со всех сторон.
Он при этом — не призрак. Он говорит, озаряя людей Своей ослепительной улыбкой. Он даже катает, держа на руках, зрительницу из зала, паря над сценой вместе с ней...
Он проходит сквозь стены — и сквозь лёгкие перегородки на сцене, и сквозь Великую Китайс­кую Стену. Как это выглядит? — Он подходит к стене, по­г­ру­жа­ет в неё кисть руки, потом постепенно всю руку, потом на глазах у зрителей исчезает всё Его тело; затем — так же постепенно — оно появляется по другую сторону стены: сна­чала кисть руки, потом вся рука...
Он дематериализует и материализует любые пред­ме­ты — и маленькие, и большие, даже самолёт, вагон... А также — Своё тело и тела помощников.
При этом, дематериализация и материализация в Его исполнении могут быть как мгновенны­ми, так и постепенными, поэтапными.
Например, Он сначала материализует тело женщины. Оно — вполне живое, с богатой мимикой, двигается, улыбается. Затем Он дематериализует его по час­тям: сначала руку, потом ногу, потом волосы... А женщина при этом приветливо кивает и улыбается зрителям: всё в порядке, мне хорошо! Затем её тело ис­чезает совсем, она превращается в духа.
Или Он Сам исчезает телесно в одном месте — и появляется в другом, демонстрируя медленную материализацию. Для этого, например, на ажур­ные подставки кладут большой лист толстой стали. Его накрывают тканью. Задача такова: Он должен материализовать тело между листом стали и полотни­щем. Ажурные подставки слу­жат для того, чтобы зрителям было видно, что Он, например, не подлезает снизу сквозь дыру в стальном листе. ...И вот полотнище на середине вдруг приподнялось, под ним появилось нечто вроде лежащего на боку эмбриончика. Вот ещё движение — он становится больше, ещё, ещё — и Дэвид Копперфильд сбрасыва­ет ткань со Своего всегда элегантно одетого тела!
Или Он вдруг мгновенно меняется местами с помощницей: там, где было Его тело, — теперь её. А в паре метров, где была она — теперь Он. И, радостно сме­ясь, спрашивает у зрителей: “Ну как? — вам понравился наш трюк?”...
Дематериализация и материализация собственного тела и тел помощников — обычные номера Его шоу.
То же — и с предметами. Например, Он заставляет повиснуть в воздухе подброшенное Им полотнище — а затем оно с лёгким треском дематериализуется.
Или Он дематериализует кольцо, перстень, взя­тые у кого-нибудь из зрительниц. А затем материализует их вновь, нанизанными на шнурок ботинка или на тонкую перемычку песочных часов...
Он рвёт на части бумагу, затем складывает куски — и они срастаются. Остаются только полоски на мес­тах бывшего разрыва. “Ничего, сейчас мы их прогла­дим!”, — говорит Он, проглаживая их пальцами, как го­ря­чим утюгом. Идёт с шипением пар... — бумага разгла­дилась…
Или Он рисует фломастером на листе бумаги объ­ём­ное изображение колоды игральных карт. Делает дви­жение — из нарисованной колоды… чуть высовывается одна карта. Ещё движение — высовывается уже наполовину...
Он смеется: Я творю чудеса прямо перед вами, зри­телями, — а Мне говорят: “Это — комбинированные съёмки!...”.
Ему уже надоело демонстрировать чудеса “в чис­том виде”, обставляя их безукоризненной “точ­но­с­тью эксперимента” — “для учёных”. Он начинает шутить. На­пример, делает вид, что трюк не удался, сконфужен­но мнётся... — и из этой (заранее задуманной) ситу­а­ции вдруг “откалы­ва­ет” такое новое чудо!...
Или — выдумывает разные сюжеты. Например, как Он “вызывает духов” — и как бы они мгновенно надевают пиджак на Его тело со связан­ными руками, затем так же мгновенно снимают его... Хотя делает это Он Сам, а вовсе не духи.
Или Он рассказывает, что вот, мол, Я был маленьким мальчиком, у меня был дедушка... Показывает как бы старую видеозапись из Своего детства с дедушкой... Затем вдруг этот маленький маль­чик материализуется на сцене в том месте, где только что стояло тело Дэ­ви­да... А Дэвид в очередном новом теле тут же выходит из-за кулис... Дэвид-взрослый и Дэвид-ребёнок как бы встре­ча­ют­ся и смотрят друг на друга... Но у этого мальчика другая, по сравнению с Дэвидом, форма ушной ра­ко­ви­ны: признак, который с возрастом не меняется... Вывод? — Это был вовсе не Он из Своего детства, прос­то Ему был нужен сюжет, чтобы красиво показать оче­редное чудо...
Он — абсолютно властен над материей, в том числе, над материей собственного тела. И может придать Своему телу любой облик, соответствующий любому возрасту...
Что же касается разрезания Своего тела или тел помощниц — так ведь Он вовсе не режет живые тела. Просто Он их заме­няет на внешне похожие, но состоящие из индиффе­рентной материи. Куски этой материи Он заставляет шевелиться...
Абсолютная Божественная власть над материей в маленьких и больших её объемах, способность развоплощать и воплощать Себя и других людей, бес­чис­лен­ное число раз умирать и воскресать!
Единственное, чего Он не может, — так это быстро сделать людей совершенными. Ибо это не может никто! Даже Богу это не под силу! Только сами люди это мо­гут, если будут очень сильно и упорно этого хотеть...
И нет смысла просить у Него: сделай меня Совершенным! Он не станет даже пытаться это сделать.
Но он помогает людям, демонстрируя возмож­ности человека, вдохновляя, уча Своим при­мером.
Он любит танцевать — и танцует с материализуемыми тут же на сцене партнёршами. Тема их танцев — эмоция нежной, ласковой, гармоничной любви между людьми.
Он — проповедует Любовь Собою!
То, что говорил в словах Иисус, — Дэвид говорит через танец, сияние улыбки, любовь к каждому из тех, кто общается с Ним.
Иисус учил любви, говорил, что Путь к Отцу лежит через любовь к людям, что основное качество Бога есть Любовь, Бог есть Любовь, — Дэвид иллюстрирует это Собою, тоже зовёт людей на Путь Любви!
... Что Он говорит Сам о Себе? Что родился в 1956 году в Соединенных Штатах Америки, в штате Нью-Джерси, жил и живёт с родителями, мама — родом из Киева, когда был мальчиком — семья зимой всег­да переезжала на юг — во Флориду, очень хотелось увидеть снег, ко­торого не бывает во Флориде, так хотелось, что одна­жды сам заставил снег падать... Из Его ладоней вдруг начинает сыпаться материализуемый снег, потом снег долго падает на зрителей в зале... — опять шут­ка, всего лишь сюжет для очередного чуда материализации!...
А магии Его обучал дедушка. Первые магические трю­ки, которыми овладел, — были с игральными картами... — и тут же Он заставляет исчезать и появляться карты...
Про сюжет с материализацией мальчика-Дэ­ви­да с непохожими ушами я уже рассказывал...
Что здесь правда, а что — лишь красивые сюжеты — как разберёшься? Да и нужно ли это? Разве то важно, в каком городе и в каком году Он появился на Зем­ле? Важно ведь совсем другое — как стать такими, как Он...
Он ни слова не говорит о Своей Божественности. Даже наоборот, “для дураков” специально делает такие номера Своих шоу — чтобы дать им уверенность, буд­то все чудеса — только “лов­кость рук”.
Пример — “фокус” с “исчезающим яйцом”. Он заставляет добровольца-зрительницу, сидящую рядом с Ним на сцене на стуле, не видеть того, что видят все зрители: что яйцо падает на пол, а не исчезает, или что Дэвид передает его помощнику, под­кравшемуся сза­ди... Внешне это выглядит, как “ловкость рук”, на самом же деле — магическое воздействие на способность другого человека к восприятию. А смысл этого номера — не дразнить излишне дураков.
Он не говорит зрителям о Боге, о Своей Божественности.
Почему?
Почему бы Богу не использовать эту ситуацию для массового обращения людей в веру?
Почему Ты, Дэвид, не говоришь людям правду, кто — Ты?!...
… Но что бы тогда стали делать люди, если бы Он об этом стал говорить?
Поверили бы? Ведь — нет!
Единицы понимают это и так, без лишних слов. Кто они? — Те, кто знают, что такое Бог и Божественность.
Враги же Бога — озверели бы! Ведь в России и так уже был убит Вячеслав Цой, взявшийся организовать охрану порядка при планировавшихся гастролях Дэ­ви­да в России...
Ну а массы верующих?...
Но нужны ли Дэвиду миллионные толпы поклонни­ков, которые будут неистово осенять себя крестами, класть пред Ним бесчисленные поклоны и требовать “бла­гословений”?...
Нет, несомненно, Он желал бы послужить, пре­ж­де всего, разумным людям...
А существующие религиозные конфессии, цер­к­ви?
Но что сказали бы их иерархи, если бы Дэвид объ­я­вил им, что Он — Новый Мессия, Посланец Бога-От­ца? Какая из массовых религиозных конфессий согласилась бы принять Его в таком ка­честве?...
Никакая!
Об этом отлично говорил Ф.М.Достоев­ский в романе “Братья Карамазовы”.."

- В повести "Ювенильное море" описан мясосовхоз "нумер сто один", к которому инженер-электрик Вермо добирался в течение пяти дней по вымершей земле. Условия жизни людей и животных мало чем отличаются. Директор совхоза Умрищев отдает абсурдные приказы: рожать детей по графику, обрывать былинки на пешеходных тропинках, - а в целом хозяйством не занимается. В свое время он приехал из центра, где были созданы отделы по планированию "безвестных времен на тридцать лет вперед".

- Аграрный миф о перетворении ветхого мира двумя агентами Сатаны - бесом Червем-Вермо и суккубом Босталоевой-Ебосталовой. Неудачный перевод с гуарани.

- Даже не думала, что книга о сельском хозяйстве может быть такой захватывающей!

- Президент России Дмитрий Медведев потребовал отставки чиновников, ответственных за неудачное выступление сборной России на зимней Олимпиаде в Ванкувере. Медведев заявил, что заявление об отставке должны написать все чиновники, отвечавшие за подготовку российских спортсменов к Играм-2010, сообщает РИА Новости.

Президент добавил, что если лица, ответственные за подготовку к Олимпиаде не смогут принять решения об отставке, "то мы им поможем".

- Пресс-секретарь Олимпийского комитета России (ОКР) Геннадий Швец в интервью "Русской службе новостей" заявил, что Олимпийский Комитет России не несет ответственности за провал на Олимпиаде в Ванкувере.

"Если сейчас начать делать список тех, кто должен ответить, то в нем будет половина населения страны, потому что, к сожалению, многие и многие принимали участие в развале спорта или пассивно на это смотрели. В 90-х годах у нас было разрушено всe и вся. Когда на стадионах делали рынки, а в бассейнах - ВИП-сауны, спорт рухнул", - отметил Швец. "У Олимпийского комитета функции исключительно представительские. Начиная с 2009 года, ОКР передал все маркетинговые права оргкомитету Сочи-2014. Согласно хартии МОК, национальный олимпийский комитет страны, проводящей Игры, передает все это в руки оргкомитета. Поэтому бюджет Олимпийского комитета России, условно говоря, в тысячу раз меньше бюджета олимпийского комитета США, Китая или какой-то другой страны".

По его словам, к спортивной подготовке атлетов Олимпийский комитет России абсолютно непричастен, в его функции входит только "оформление аккредитаций, заявок, переезд, расположение в олимпийской деревне, многие протокольные вещи".

"У нас в штате нет ни тренеров, ни медицинских работников, ни спортивных баз. Это в большей степени в компетенции Министерства спорта, туризма и молодежной политики и других спортивных организаций", - пояснил пресс-секретарь ОКР.

- Ага, испугались и сепукку себе сделали. На Мещерке ни одного катка рядом с домом не залили, коробки в школах есть, а льда нет, ну и откуда что возьмется? Достала эта клоунада.

- При Брежневе водка стоила 3, 62 руб при зарплате 150 руб, абонемент в бассейн - 2, 5 руб. То есть на 1 зарплату можно было купить 41 бутылку водки или 60 абонементов в бассейн. Сейчас пузырь водяры стоит 89 рублей (минимальная цена, установленная государством), абонемент в бассейн 5000 рублей при средней зарплате 15000 рублей. То есть на 1 такую зарплату можно купить 169 бутылок водки и .... три абонемента в бассейн. Выводы делайте сами.

- За прямыми выборами чаще всего скрываются неуспешные руководители. Об этом заявил губернатор Нижегородской области Валерий Шанцев в ходе встречи с журналистами АиФ-НН в пресс-центре еженедельника. "Нормальному руководителю ставить себя под контроль не опасно, не больно" - подчеркнул Шанцев..

- Подарите уж кто нибудь Павлиновичу зеркало...:)

- "За прямыми выборами чаще всего скрываются неуспешные руководители" - а как насчет президентов?

- Сегодня нижегородские депутаты приняли закон «Об ограничении пребывания детей и подростков в общественных местах». Он вступит в силу 1 апреля. И это не шутка. В новом законе о «комендантском часе» установлены меры по ограничению пребывания детей в местах, где может быть причинен вред их здоровью, физическому, интеллектуальному, психическому, духовному и нравственному развитию, а также в общественных местах в ночное время без сопровождения взрослых.

— Профилактика правонарушений, совершаемых в отношении несовершеннолетних и самими подростками, является важной государственной задачей, — отметил председатель комитета по социальным вопросам Вячеслав Лазарев. Для ее решения и был разработан данный закон. Очень важно, чтобы родители также проявляли повышенное внимание к своим детям.

Итак, согласно новому закону, полностью запрещено нахождение несовершеннолетних (до 18 лет) в ресторанах и барах. Подростки в возрасте до 16 лет не должны находиться в ночное время на улицах, стадионах, в парках, скверах, общественном транспорте, магазинах, развлекательных заведениях, компьютерных клубах, подъездах без сопровождения родителей.

В осенне-зимний период (с 1 ноября по 31 марта) это время определено с 22.00 до 6.00 (для городских населенных пунктов), с 23.00 до 5.00 (для сельских населенных пунктов). В весенне-летний период (с 1 апреля по 31 октября) введены следующие ограничения: с 23.00 до 6.00 (для городских населенных пунктов), с 24.00 до 5.00 (для сельских населённых пунктов).

— Перечень конкретных мест, нахождение в которых детей, в соответствии с законом, не допускается, — пояснили нам в городской администрации. — Будет утверждаться представительными органами муниципальных районов и городских округов Нижегородской области. Размер штрафов за нарушение закона и механизмы их наложения будут дополнительно установлены путем внесения изменений в областной Кодекс об административных правонарушениях.

- В армии была поговорка: если солдат не занят - жди ЧП.
Чем у нас занята молодеж, дети, подростки???
Тема избитая, говорить даже не хочется.

-Точно. :)
Вот ещё:
Непуганый матрос расположен к безобразиям, это - потенциальный преступник, будущий убийца и насильник.
За всеми негативными явлениями на кораблях обычно стоят нормальные люди, деятельность которых не подвергнута контролю со стороны командования.

- Они бы лучше проследили за теми, кто старше 16 лет на улицах появляеца.

- Ага, потом всем электронные браслеты раздадут.

- Ошейники с электроразрядом ))